九寨沟甲蕃古城旅游景点介绍

原创 作者:九寨扎西博客  2016-12-07 15:30  阅读 82 次
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“甲蕃古城”坐落在九寨天堂甘海子风景区,共占地438亩,原生态藏羌建筑风格,充分保留了藏羌建筑自然主义的朴素思想,以藏羌文化为底蕴,人文风情为主题,融合了藏羌历史、人文、宗教等多种特色民俗文化元素。与“九寨天堂国际会议度假中心”功能互补、神韵相承。

甲蕃古城

“甲蕃”,藏语“王”的意思,通常写作“甲波”。古城的创建者作了一字之易,使人能从字面上一望而知此乃藏族建筑,倒也新颖。

甲蕃古城图片

甲蕃古城介绍

“甲蕃古城”以官寨酒店(现“九寨天堂甲蕃古城假日酒店”)和别墅(现“九寨天堂甲蕃古城快捷假日酒店”)为主体,配套藏羌文化博物馆、九寨天堂大剧院、民俗商品街、特色餐饮区、吧文化区、休闲区等,全城按四星级酒店标准进行统一经营、统一管理。与“九寨天堂·神仙池”、“黄河九曲第一湾”、“若尔盖大草原”等共同组构成“大九寨国际旅游区 ”,是集会议度假、旅游观光、健商养生、森林探险、峡谷漂流、科学考察、寻根祭祖、民族文化观赏等多功能于一体的最新的国际旅游品牌项目。

结合优美的甘海子湿地风光,甲蕃古城以发掘、整理、收藏的理念方式,全面恢复的当年松赞干布在甘海子的驻军古城原貌,建筑形式为遗址整理,在“残破”中设置现代功能。外墙装饰全部采用当地片石,原生态藏式风格,重现当年街景、建筑、店铺、寺庙、宗教盛况。游客可从中领略到藏羌人民高超的建筑艺术和深厚的文化底蕴。

甲蕃古城图片

甲蕃古城天堂剧院

拥有全球最大室内舞台的九寨天堂大剧院位于甲蕃古城中,剧院高30多米,台口54米,进深45米,室内表演厅近3万平方米,设1600多个座位。

每天,一台以藏羌民族文化为背景、名为《九寨天堂·梦幻之旅》的大型晚会将在这里上演,该舞剧利用现代化的声光电水等综合舞台技术, 将神话与历史融合,讲述了一出气势磅礴、催人泪下的爱情故事。演出结束后,表演中心舞台上的“天门”徐徐打开,与篝火广场融为一体, 这时可同时容纳上万人观看露天歌舞表演并参与锅庄狂欢。

甲蕃古城娱乐中心

古城中拥有各种风格的休闲娱乐设施,网吧、藏式酒吧、清吧、健身、桑拿、按摩、浴足、藏式保健、香熏、咖啡馆、迪吧……应有尽有,人们尽可以在此放松,洗涤疲惫。别墅底楼商铺出售的九寨沟特有的山药、茶叶,藏羌风格的剪纸刺绣、民族服饰、旅游纪念品和宗教用品,都将成为你馈赠亲友的首选。或者,你什么都不用买,照相机、摄像机里的一山一水,也是记忆中的永恒。

入夜后,古城里上万宾客云集,优美秀丽的自然风光、神秘多彩的藏羌民俗文化,让不同层面的人们卸下了平日的面具,轻松自然地邂逅浪漫 ,享受生活,感受不夜城的魅力。

在甲蕃古城,旅游并不是单纯的,更是一种生活方式,一种全方位的体验。

顺兴茶楼:秉承顺兴老字号,弘扬中国茶文化,提供各类中国名茶、咖啡,并有棋牌娱乐服务。

甲蕃酒吧:提供各类酒水、精美小吃、烧烤及卡拉OK服务,是夜晚休闲娱乐的绝佳场所。

天浴浴足:健身、桑拿、按摩、浴足、藏式保健、香熏……洗涤一身疲惫。

甲蕃古城古城历史:

甲蕃古城与松赞干布驻军遗址:

甲蕃古城位于九寨沟县甘海子风景区,是松赞干布大军进攻唐王朝时留下的驻军遗址,经全面整理、恢复重现于世。松赞干布驻军遗址的形成,与唐蕃关系时战时和的形势密不可分。双方在今松潘和九寨沟县之间驻军,沿途形成城镇和营盘,留下大量历史遗迹。

著名历史学家陈寅恪在《唐代政治史述论稿》一书中称,在唐朝能与强大中央政府抗衡的四个少数民族政权,先后是突厥、吐蕃、回鹘和南诏。吐蕃源出于羌,七世纪初占有今天西藏、青海、四川西部等高原地区。唐贞观三年(公元629年),吐蕃联盟发生内乱,年仅13岁的松赞干布继承在内乱中死去的父亲襄日化赞的王位。

为了巩固王权,年轻的松赞干布对内设立官制和法律,对外积极开拓疆域,短短几年就统一了吐蕃各部,建立了强大的吐蕃王朝,并先后迎娶尼婆罗赤尊公主、象雄公主和木雅公主为妃。

甲蕃古城战役:

松赞干布渴慕唐风,先后两次遣使入唐求婚,但都遭到唐太宗的婉言拒绝。贞观十二年(公元638年)正月,松赞干布率吐蕃20万军队,趁唐与吐谷浑激战之机进攻松州(今松潘),与唐松州都督韩威的军队对峙,开始了唐蕃关系史上重要的松州战役。

在松州战役的第一阶段,吐蕃军队占绝对优势。驻扎在甲蕃古城一带的吐蕃军队,在今甘海子、神仙池一带神出鬼没袭击唐军,迫使韩威所属的阎州、诺州等地先后投降吐蕃,一时唐朝边境人心混乱,中枢震动。

吐蕃在松州的胜利引起唐太宗警惕,他急令侯君集为行军大总管,从河西走廊调集能征惯战的五万铁骑,千里奔袭松州,并一举击溃吐蕃军队,联得了松州战役第二阶段的彻底胜利。

松赞干布败退后,又派使者与唐通和求婚,这次唐太宗答应将文成公主嫁给他,并于公元641年正月派礼部尚书江夏王李道宗持节送文成公主进藏。唐朝中央政府的宽容大度,令松赞干布感激万分,他亲迎于柏海,特为公主筑一城以处之。唐太宗去世,松赞干布非常悲痛,第二年(即公元650年),他也撒手故去,年仅34岁。唐蕃和亲,开创了以后100多年间双方和平共处、互通有无的局面。

安史之乱后,吐蕃处于国力鼎盛的樨松德赞时代,又开始骚扰唐朝边境,甲蕃古城一带重新成为双方必争之地。

杜甫避乱入蜀曾在秦州小住,在《秦州杂诗》中写道:“地僻秋将近,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。警急烽常报,传闻檄屡飞”。不幸在公元763年,吐蕃兵攻陷唐都长安。唐朝先后用严威、韦皋为剑南四川节度使,在甘海子一带多次打败吐蕃进扰,迫使吐蕃重新回到谈判桌。唐穆宗长庆元年(公元821年),唐朝与吐蕃建立了有名的《唐蕃会盟碑》,此碑现存于拉萨大昭寺。从此唐蕃关系和好如初。

随着唐室式微和藩镇割剧局面的形成,吐蕃政权也走向衰落,甲蕃古城及其它遗址也逐渐弃用,终于隐没于川西北高原的崇山峻岭之中。

公元907年唐朝灭亡,不久吐蕃政权也瓦解,这个曾经促成唐蕃和亲的甲蕃古城逐渐鲜为人知。然而在当地汉、藏、羌百姓之间,千百年来却流传着有关甲蕃古城遗址的种种故事传说,为这个唐时驻军遗址、今日旅游胜地蒙上了一层神秘色彩。

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